Autorenlektüre — Platon (attische Prosa)

Author reading — Plato (Attic prose)

Altgriechisch Klasse 11 12 Aufgaben
LesenKlassische LektüreKerncurriculum

Das Herzstück des Fido-Griechischkurses: das vollständige platonische Korpus (36 Dialoge und Briefe) im immersiven Reader, Einstieg über Apologie, Kriton und Phaidon. Geübt wird das Übersetzen berühmter Originalstellen, an denen die Grammatik entscheidet (Dativ des Empfängers, Genitiv des Vergleichs, ἀδικεῖν gegen ἀδικεῖσθαι, Optativ der indirekten Frage) — und das Unterscheiden zwischen Text und populärem Zitat („Ich weiß, dass ich nichts weiß"), dazu die Werkzuordnung. Ziel: selbständiges Weiterlesen im ganzen Korpus, dessen einheitlicher Wortschatz jedes gelernte Wort im nächsten Dialog wieder nützlich macht.

Voraussetzungen (1)

Texterschließung — Partizipialketten und Perioden gliedern
Klasse 10
›
Leicht
Multiple Choice #1 12s ▶ Testen

Wie übersetzt man die Anrede „ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι" (Apologie 17a)?

  • ● Ihr Männer von Athen!
  • ○ die Männer der Athener
  • ○ den athenischen Männern
ὦ + Vokativ: Sokrates redet die Richter an. Der Genitiv („der Athener") oder Dativ passt nicht zum ὦ.
Multiple Choice #2 12s ▶ Testen

In welchem Dialog verteidigt sich Sokrates vor dem Volksgericht?

  • ● Apologie
  • ○ Symposion
  • ○ Politeia
ἀπολογία heißt „Verteidigungsrede". Das Symposion spielt bei einem Gastmahl, die Politeia fragt nach dem gerechten Staat.
Wahr / Falsch #3 12s ▶ Testen

Sokrates hat seine Gespräche selbst aufgeschrieben; Platon hat die Bücher nur gesammelt.

✓ Falsch
Sokrates schrieb nichts. Platons Dialoge sind eigene Werke, in denen Sokrates die Hauptfigur ist — wie viel davon historisch ist, ist bis heute umstritten.
Lückentext #4 10s ▶ Testen

Übersetze „φιλοσοφία" wörtlich: „Liebe zur ___"

✓ Antwort: Weisheit
φίλος/φιλέω („lieben") + σοφία („Weisheit"). Platons Sokrates nennt sich darum nicht σοφός, sondern φιλόσοφος — einer, der die Weisheit sucht.
Mittel
Multiple Choice #1 22s ▶ Testen

Wie übersetzt man „ὁ δὲ ἀνεξέταστος βίος οὐ βιωτὸς ἀνθρώπῳ" (Apologie 38a)?

  • ● Ein Leben ohne Prüfung ist für den Menschen nicht lebenswert.
  • ○ Der Mensch lebt kein Leben ohne Prüfungen.
  • ○ Ein ungeprüfter Mensch lebt kein Leben.
ἀνεξέταστος (un-geprüft) gehört zu βίος, βιωτός heißt „lebbar, lebenswert", ἀνθρώπῳ ist Dativ („für den Menschen"). Sokrates’ Begründung, warum er weiterfragt.
Multiple Choice #2 20s ▶ Testen

Wie übersetzt man Sokrates’ letzte Worte „ὦ Κρίτων, τῷ Ἀσκληπιῷ ὀφείλομεν ἀλεκτρυόνα" (Phaidon 118a)?

  • ● Kriton, wir schulden dem Asklepios einen Hahn.
  • ○ Kriton, Asklepios schuldet uns einen Hahn.
  • ○ Kriton, der Hahn schuldet dem Asklepios etwas.
τῷ Ἀσκληπιῷ ist Dativ — wem man schuldet; ὀφείλομεν („wir schulden") hat das Subjekt in der Endung, ἀλεκτρυόνα ist Akkusativ. Asklepios, dem Gott der Heilung, opferte man nach einer Genesung.
Multiple Choice #3 20s ▶ Testen

Wie übersetzt man „οὐδαμῶς ἄρα δεῖ ἀδικεῖν" (Kriton 49b)?

  • ● Man darf also auf keinen Fall Unrecht tun.
  • ○ Man darf also auf keinen Fall Unrecht erleiden.
  • ○ Man muss also manchmal Unrecht tun.
ἀδικεῖν ist aktiv: „Unrecht tun"; „Unrecht erleiden" wäre das Passiv ἀδικεῖσθαι. οὐδαμῶς „auf keine Weise" verneint δεῖ — ein Grundsatz, den Sokrates nie aufgibt.
Multiple Choice #4 15s ▶ Testen

In welchem Dialog lehnt Sokrates im Gefängnis die Flucht ab, die sein Freund vorbereitet hat?

  • ● Kriton
  • ○ Phaidon
  • ○ Ion
Im Kriton begründet Sokrates, warum er den Gesetzen gehorcht, auch wenn das Urteil ungerecht ist. Der Phaidon erzählt seinen Todestag, der Ion handelt von einem Rhapsoden.
Multiple Choice #5 12s ▶ Testen

In welchem Werk steht das Höhlengleichnis?

  • ● Politeia
  • ○ Apologie
  • ○ Kriton
Politeia, Buch VII: Gefangene halten Schatten für die Wirklichkeit — Platons Bild für Bildung als Umwendung zum Licht.
Wahr / Falsch #6 12s ▶ Testen

„Symposion" (συμπόσιον) bedeutet wörtlich „gemeinsames Trinken".

✓ Wahr
σύν („zusammen") + πόσις („das Trinken", zu πίνω). Platons Symposion ist ein Gastmahl, bei dem jeder eine Rede auf Eros hält.
Schwer
Multiple Choice #1 22s ▶ Testen

Wie übersetzt man „ἤρετο γὰρ δὴ εἴ τις ἐμοῦ εἴη σοφώτερος" (Apologie 21a)?

  • ● Er fragte nämlich, ob jemand weiser sei als ich.
  • ○ Er fragte nämlich, ob ich weiser sei als jemand.
  • ○ Er fragte nämlich, wer mich weise gemacht habe.
Chairephon fragt in Delphi. τις ist Subjekt, ἐμοῦ ist Genitiv des Vergleichs („als ich") beim Komparativ σοφώτερος; εἴη ist Optativ der indirekten Frage nach Vergangenheit.
Multiple Choice #2 20s ▶ Testen

Was steht in Apologie 21d tatsächlich: „ἃ μὴ οἶδα οὐδὲ οἴομαι εἰδέναι"?

  • ● Was ich nicht weiß, glaube ich auch nicht zu wissen.
  • ○ Ich weiß, dass ich nichts weiß.
  • ○ Was ich weiß, glaube ich nicht.
ἅ = „was" (Relativpronomen), οἴομαι εἰδέναι = „ich glaube zu wissen". „Ich weiß, dass ich nichts weiß" ist eine spätere Zuspitzung, die so nicht im Text steht.